伍壹捌
一年一度的國際博物館日又到來啦!
博物館是征集、典藏、陳列和研究代表自然和人類文化遺產(chǎn)的實(shí)物的場所,并對(duì)那些有科學(xué)性、
歷史性或者藝術(shù)價(jià)值的物品進(jìn)行分類,為公眾提供知識(shí)、教育和欣賞的文化教育的機(jī)構(gòu)、建筑物、地點(diǎn)或者社會(huì)公共機(jī)構(gòu)。
小編一提到博物館,
就會(huì)感覺到有一股濃濃地書卷味撲面而來。
博物館是一個(gè)“長見識(shí)”的好地方,可以博覽群物,開闊眼界,增長見聞。是“知識(shí)分子們”工作學(xué)習(xí)之余
旅游溜達(dá)比較常去的地方。我們一般比較常見的是歷史博物館。
中國海鹽文化博物館
醋文化博物館
可能大家對(duì)上述博物館并不陌生,但小編相信一定有不少人沒聽過梅花鹿博物館!
其實(shí),人類食用及養(yǎng)殖梅花鹿的歷史源遠(yuǎn)流長,在時(shí)間長河的洗滌下,中國早已形成了獨(dú)特的梅花鹿文化。
中國自商州時(shí)代開始飼養(yǎng)鹿,明確記載了殷紂王建筑“大三里,高千尺”的鹿苑。到了春秋戰(zhàn)國時(shí)期,養(yǎng)鹿呈現(xiàn)規(guī)?;?,
《詩經(jīng)》記載的“王在靈囿,麋鹿攸伏”和“與民共之”是中國養(yǎng)鹿規(guī)?;淖钤鐚懻?。接著又先后出現(xiàn)了春秋時(shí)期,
魯成公十八年(公元前573年)秋天的“筑路囿”;戰(zhàn)國時(shí)期(公元前475~公元前221年),
《孟子·梁惠王》記載的“郊關(guān)之內(nèi),有囿方四十里”;南北朝隋唐時(shí)期(420年~907年),
戴延之《西征記》的“徽音殿西南,姚興(394~415)起波若臺(tái),......西去三百步有鹿子苑,羌王養(yǎng)麋鹿數(shù)百頭?!?/span>
......
為了滿足帝王貢品、權(quán)貴游樂和士兵演習(xí)的需求,清朝時(shí)期,吉林的雙陽、東豐和遼寧的西豐等地已經(jīng)出現(xiàn)了人工圈養(yǎng)梅花鹿的現(xiàn)象。
而到了1725年左右的清雍正初期,由于地方權(quán)貴已無梅花鹿可貢,便迫使獵戶捕鹿養(yǎng)育,從此才開始了真正意義上的百姓家庭養(yǎng)鹿歷史。
新中國成立后,在吉林和遼寧兩省興起了一定規(guī)模的鹿養(yǎng)殖場,尤其在吉林的雙陽、東豐和輝南等地相繼建立了十幾處國營專業(yè)鹿場,
開始了養(yǎng)鹿新階段,使全國鹿存欄數(shù)達(dá)到2000多只。
——上述資料節(jié)摘自《吉林·雙陽鹿文化》
中國雙陽梅花鹿博物館,是迎合“第九屆(2018)中國鹿業(yè)發(fā)展大會(huì)”在雙陽區(qū)舉辦契機(jī)而開放。
總建筑面積5000平方米,一期對(duì)外開放三層,共3000平方米。一層為梅花鹿實(shí)地場景展示;二層為梅花鹿文化溯源;
三層為梅花鹿相關(guān)產(chǎn)品。詳細(xì)詮釋了“雙陽歷史、皇家圍場、民族貢獻(xiàn)、茸登榜首、鹿角大觀、趣味科普”等12個(gè)部分。
雙陽梅花鹿博物館中劃分了雙陽梅花鹿歷史文化、皇家圍場文化、闖關(guān)東文化、鹿文化等若干個(gè)單元。
館中共展出梅花鹿相關(guān)各類老物件5000余件,通過梅花鹿標(biāo)本、以文物結(jié)合高科技技術(shù)的方式向我們展示了
梅花鹿的起源與進(jìn)化、分布、以及雙陽梅花鹿的特點(diǎn)、鹿的價(jià)值等多方文化歷史,引人入勝的帶領(lǐng)我們走進(jìn)梅花鹿的世界。
眾所周知吉林雙陽享有“梅花鹿之鄉(xiāng)”的美譽(yù),而選址坐落在這座城市的東鰲鹿業(yè),
盡享天時(shí)地利人和。東鰲企業(yè)固守本心,堅(jiān)定不移地為人們提供優(yōu)質(zhì)的梅花鹿產(chǎn)品。
酒
“無東鰲酒不成禮儀”
每一滴都是滿滿的關(guān)心
東鰲鹿酒!
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